Отчуждение – объективация результатов деятельности, превращающая их в независимые силы, а человека – из субъекта в объект воздействия. Анализ неизбежно появляющихся различий между целями и последствиями деятельности привел к формированию этого понятия. Философский анализ исследует механизмы социального и духовного отчуждения, отмечает его нарастание по мере исторического развития и называет среди его причин усиление роли техники, формализацию и рационализацию социокультурных связей, внедрение технической рациональности в межличностные отношения. Отчуждение, понимаемое К.Марксом как опредмечивание сущностных сил человека, а М.Хайдеггером – как форма существования человека в обезличенном мире повседневности, может рассматриваться как разрыв между субъектом и его функциями, ведущий к обеднению природы субъекта. Уровень отчуждения показывает недостаток контроля людей над результатами их собственной активности. Исследование его конкретно-исторических форм привело философов к скептической оценке возможностей преодолеть отчуждение: до сих пор попытки вернуть себе отчужденные качества вели лишь к порождению его новых форм.
Лит.: Грицанов, А.А. Отчуждение / А.А.Грицанов // Новейший философский словарь. – Мн., 2001; Лапин, Н.И. Отчуждение / Н.И.Лапин // Новая философская энциклопедия. – Т.3. – М., 2000; Носов, Д.М. Отчуждение / Д.М.Носов, И.А.Рау // Современная западная философия: Словарь. – М., 2000; Попкова, Н.В. Введение в философию техники / Н.В.Попкова. – Брянск, 2006.
